Риши Тирумулар - Посвящение Сиддха. Тирумандирам (Тантра Три). Божественные наставления.

Окт
28

По преданию, Риши Сундаранат был одним из учеников Нанди Девара и жил на го-ре Кайлаш, известной как обитель Шивы. Риши Сундаранат был Дживанмукти и его рождение не было следствием прошлой кармы. Он воплотился по своему собственно-му выбору - из чувства сострадания к опутанному цепями неведения человечеству. Однажды он ощутил сильное внутреннее побуждение отправиться в Южную Индию, в горы Потхигай, на поиски сиддха Агастьяра, своего друга и Гуру-Бхай. По дороге на юг он совершал обряды богопочи-тания в священных храмах в Кедарнате, Пасупатинате (Непал), Каши, Канчи, Тируватикае и Тиллае. Переправившись через реку Кавери, он достиг Тирувавадутурая, где совершил ритуал покло¬нения его главному божеству. С неохотой покинув храм, он, идя по берегу реки Кавери, стал свидетелем странной, ду-шераздирающей сцены: стадо коров собралось вокруг мёртвого тела пастуха, по име-ни Мулар. Животные издавали печальное мычание, из их глаз катились слёзы. Риши Сундаранат, который не был подвержен ни радости, ни печали, внезапно испытал к ним необъяснимое чувство глубокого сострадания. Спрятав свое физическое тело от зверей и птиц в полом бревне, он переместился из него в тело мёртвого пастуха, кото-рое тут же ожило. Ликованию животных, когда они снова увидели своего хозяина жи-вым не было предела, они радостно ласкались к нему. Вечером, отогнав стадо обрат-но в деревню, он зашёл в дом Мулара и заявил его жене, что уходит от неё, после чего отправился в местный монастырь, где ему разрешили переночевать.
На следующий день, собираясь продолжить путешествие, он направился к тому месту, где спрятал собственное тело. К своему ужасу, он обнаружил, что оно исчезло. Тогда он погрузился в медитацию, и ему пришло откровение, что сам Шива взял его тело, а ему предстоит, приняв облик жителя Южной Индии, быть посланцем Шивы в Тамиле, чтобы в этом месте раскрыть и истолковать великие тайны жизни. Когда жи-тели деревни узнали, что их пастух достиг великой святости, они стали называть его Тирумулар.Он поселился вблизи деревни Чидамбарам (Тиллай), в древнем хра-ме Шивы Натараджа. Возле баньяна, под которым находился сваямбху-лингам (ка-менный столб, символизирующий Шиву}, он проводил дни и ночи в мистическом со-зерцании. Предание гласит, что в конце каждого года он прерывал свою медитацию, чтобы произнести одно четверостишие, в сжатом виде содержащее всё то, что он по-стиг за этот год. И так было на протяжении 3000 лет.
Он записал 3000 стихов под общим названием «Мантра Малай» (Гирлянда Мантр). Они собраны в девять книг, названных «тантрами». В предисловии он говорит о той цели, которая стояла перед ним во время написания этого шедевра:

Блаженства, достигнутого мною, может достичь весь мир.
Я объясню как.
Все больше и больше обращаясь к Мантре,
Мистическому Слову из Пяти Букв - На-Ма-Ши-Ва-Й,
и ощущая её каждой клеточкой своего тела,
человек постигнет божественную суть Вед,
Которая сама откроется ему.

В настоящее время этот сборник известен под названием «Тиру-Мантирам» и яв-ляется одной из величайших книг, когда-либо написанных в мистической традиции йо-гов.Слово «тиру» означает «священный, святой», а слово «мантирам» является та-мильским эквивалентом санскритского термина «мантра», обозначающего свя¬щенный слог, который выражает молитвенное обращение или служит звуковой формулой, спо-собствующей раскрытию сознания более высокого уровня. В некоторых более поздних своих книгах Тирумулар говорит о специальных мантрах, используемых в ритуалах по-клоне¬ния отдельным божествам. В «Тиру-Мантираме» он также раскры¬вает полное значение изначальных мантр Ом и Намашивай. «Тиру-Маидирам» называют книгой тантры (способ совершения покло¬нения), мантры (мистическое слово, используемое при совершении поклонения), янтры (символ или инструмент поклонения), йоги, мо-литвы и философии одновременно.
Богом Тирумулара является Шива, Трансцендентное Существо:

Повелитель богов и наш Властитель, Он, пронизы-вающий всё пространство И семь миров, трансцен-дентен. Никто не знает Его истинной природы.
Существует единый Бог. Он пронизывает все десять направлений. Есть ли такое место, где нет Его? По-этому найди убежище в тени Его святых стоп. Тогда пересечешь ты бушующее море кармы И достигнешь берегов Запредельного.

Размер: 302 Кб
Скачать: Риши Тирумулар - Посвящение Сиддха. Тирумандирам (Тантра Три). Божественные наставления.